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讓「清明的覺察」來陪伴自己

已更新:2021年6月25日

共同作者: 虞如斯 心理師


延續上週「婚內失戀」的主題,今天我們來談談「精神外遇」。


最近我在思考教會有關的議題時,深深地覺得,水能載舟亦能覆舟,也許正因為美好的教會關係能帶來極大的支持力量,所以當教會因為任何原因做不到時,也會給人帶來極大的失望和傷害。


當人在婚姻中只剩下無能無助,身邊又缺乏能理解和支持的環境時,長久下來的壓抑和痛苦,若遇到能給予自己理解和溫暖的人,產生精神外遇的可能性,自然很大。


當事情發展到這一步時,不僅自己很掙扎,與教會群體之間也會更掙扎,因為普遍上教會不鼓勵離婚,更不肯定外遇,如果前面婚內失戀的痛苦,在教會中已經得不到理解了,現在更不可能攤開自己,尋求協助和理解。


在我的生活中,不論是身邊的朋友,或是工作時遇到的個案,沒有一個人,在發生精神(或肉體)外遇時,心裡沒有對自己產生罪惡感或厭惡感的。不論他外表看起來多麽「硬著心」,多麽無所謂,或是多麽合理化自己的狀態或行為,他心裡深處其實都會覺得怪怪的。(當然因為這世界上人百百種,每個人的心理模式都不太一樣,在沒有機會接觸了解的狀況下,沒有辦法一言以蔽之外遇的人的心境是如何。)


我想,會來信詢問我們看法的朋友,內心應該也在掙扎著。


我會鼓勵這位朋友,誠實面對自己的痛苦,和關係中的問題。


心理諮商中的完形學派認為,人的行動是由「覺察」、「選擇」、「責任」組成——「只有當我們能清明覺察,我們才可能為自己做出較適當的『選擇/決定』;只有當我們做了合宜的選擇,才容易坦然、歡喜地承擔起『責任』。」(引自曹中瑋老師的《遇見完形的我》一書)


因此當外遇事實發生時,在被罪惡感、憤怒、厭惡、羞愧等情緒淹沒前,回想一下,自己如何走到現在這個狀態?從關係的親密到疏離、到針鋒相對、到冷漠,發生了什麼事?這樣類似的感受以前經歷過嗎?你怎麼想自己以及這個關係的變化?


「覺察」意味著,看清楚自己怎麼了,了解自己的感受、思考、身體感覺,了解自己與他人互動的方式,了解自己的生存方式。在面對關係中的痛苦和問題時,要把「感受」和「行為」分開、「脈絡」和「結果」分開,先不以行為和結果來論斷自己或別人,而以理解和覺察為優先。


當你處在痛苦、掙扎、不知道怎麼會在這個狀態時,不論是精神外遇、肉體外遇、或任何其他狀況…,我認為最重要的是停下來,回望自己一路走來的種種,凝視自己的內心。好好陪伴自己過程中的努力和失落,堅強和脆弱,被傷害和傷害別人之處。


當這些受傷可以被自己所擁抱,生氣可以被理解,怨與恨才不會成為苦毒,控制自己的每一天。


而當我們能清明覺察之後,最後才是做出選擇和負起責任。


正因為人生中的每個選擇,都是珍貴和富有重量的,所以更值得我們好好陪伴理解自己後再邁出下一步。


清明的覺察其實並不容易,尤其在充滿重擔的生活中。如果你覺得自己很難做到整理自己的內心,建議試試看諮商或諮詢,讓心理師當你的第二大腦,有一個人陪你面對和整理,會輕省許多。


最後,最重要的是,不要忘記,天父還在,上帝依然愛你。

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